Ética e coerência
Algo extremamente comum e desastroso
é a falta de sintonia entre o comportamento real e os códigos de ética e a
moral, juramentos, votos de todo tipo, diplomas, cursos etc.. Sem qualquer
pudor as pessoas juram obedecer a determinados padrões morais e muitos códigos
de ética nem sempre publicáveis para de imediato usarem os seus compromissos
solenes de acordo com as piores conveniências pessoais.
A incoerência depõe contra as
instituições que criam seus padrões éticos e em muitos casos, principalmente de
empresas comerciais e industriais, revelam má fé que ilude seus clientes. Essa
forma de agir já é evidente em muitos lugares invalidando a mídia pretendida,
mas para pessoas ingênuas é um marketing maldoso eficaz.
Filmes educativos e reportagens
independentes ou de boas emissoras mostram, para quem tem tempo de vê-las e
gosto pelo aprendizado mais desenvolvido, situações incríveis, até romances já
apareceram mostrando essa condição do ser humano.
As denúncias de corrupção no Brasil a
partir da Operação Lava Jato e outras revelaram empresas que orgulhosamente
mostravam compromissos morais fictícios, que desastre!
A falta de coerência natural do ser
humano obrigou inúmeras religiões a criarem rituais complexos e punições
terrenas a seus “fiéis”. O esforço de aprimoramento também gerou coisas tipo
Inquisição...
O ser humano (Homo sapiens sapiens) , insistimos nessa
locução substantiva (qualificativa?), chegou ao “animal que pensa e sabe que
pensa” após longo processo de desenvolvimento com explicações que dependem de
crenças religiosas e científicas [ (Homo sapiens) , (Criacionismo) . Etc.]. Seu
comportamento de um animal eventualmente racional é compreensível, afinal ele
procura sobreviver, crescer e dominar. A incoerência em si mais cedo ou tarde
poderá ser conhecida, é o que vemos no desmascaramento de grandes organizações
religiosas que durante séculos tiveram o respeito de seus rebanhos.
Não devemos assumir a posição de
juízes de um tribunal tão complexo quanto o da moral e virtudes humanas, mas é
importante procurar padrões que nos deixem felizes e em paz com a nossa
consciência. Julgamentos e punições materiais são objeto do Poder Judiciário e
seus instrumentos de castigo. Onde temos religiões de Estado com até polícias
para fiscalização de comportamentos, roupas, bebidas, comidas etc. e aplicação de castigos eventualmente brutais
podemos avaliar o que é ditadura, fanatismo, conservadorismo. Onde a liberdade
existe, podemos errar ou acertar intuitivamente ou com os melhores propósitos,
aprendendo e evoluindo.
Regimes ditatoriais moralistas (via
de regra usando ideologias como desculpa), a pior espécie de ditadura, seguem
ou impõem a vontade de lideranças frequentemente absurdas, mas muito bem
protegidas por exércitos formais, puros mercenários, pois é difícil de
acreditar que sistemas judiciários e militares sejam tão primitivos quanto seus
idolatrados chefes.
Nesse sentido os livros com os
ensinamentos dados por Michel Foucault ([org.], Foucault - a coragem da verdade - O Governo
de Si e dos Outros II) , ([org.], Foucault - a coragem da verdade) ] são muito bons,
pois esse filósofo/jornalista/pesquisador procurou acima de tudo a verdade da
existência, ainda que quase propusesse a honestidade intelectual como um
processo religioso, radical. O resgate da escola Cínica e em especial de
Diógenes Dion é um atrevimento sadio num mundo mais e mais alienado. Aliás, é
interessante notar que nossa civilização migra da hipocrisia para o
pragmatismo. Isso, contudo, tem um tremendo custo. A alternativa pode ser a
proposta Luc Ferry em (Aprender a Viver - Filosofia para os novos tempos) , principalmente se
entendermos que raramente seremos capazes de mudar a essência de nossos
sentimentos, inclusive a nós mesmos.
A aceitação da desonestidade é quase
uma virtude nesse mundo poluído acima de tudo por pessoas de má fé,
extremamente vaidosas, alienadas, mercenárias...
Procure conversar com estelionatários
refinados e sentirá a elegância adequada ao momento. Pessoas desavisadas serão
reféns de boas maneiras e vinhos melhores, mais ainda se tiverem lugares de
isolamento e lazer esplendoroso. A arma da sedução é semelhante à sexual.
Num país em desenvolvimento material
e cultural as fragilidades são imensas.
Aliás um diretor de uma multinacional
disse-nos há muitos anos passados que no Brasil comprava-se a lealdade de
pessoas estratégicas com uma garrafa de Whisky.
A postura incoerente pode ser ridícula.
Noutro momento ouvimos a frase de um
representante de uma multinacional de informática extremamente preocupado com a
forma de comer, o tipo dos alimentos etc., falando da corrupção ele
simplesmente disse “corrupção é uma forma de negócio”...
É até divertido perceber que muitos
se ofendiam se não queríamos entender a importância da camaradagem a qualquer
custo.
Um colega de escola, nome de uma
termelétrica, saiu irritado de um almoço porque sentiu que o custo do tempo e
viagem não valiam a pena.
Processos e métodos de venda podem
ser inerentemente suspeitos quando destacam ganhos excepcionais para o
vendedor, esquecendo o cliente.
Um ex-professor veio de longe querendo
nos convencer a apoiar uma empresa de vendas tipo (Amway) e quanto mais ele
falava mais nos convencia de que era uma corrente...
Fomos chamados em alto e bom som de
irredentos (Cascaes) numa recepção no
antigo Hotel Glória e assim por diante aprendemos a conviver com todo tipo de
agressão e perdendo amigos, a simpatia eventual de conhecidos e até a irritação
de pessoas que juraram defender a verdade, tudo isso querendo simplesmente
trabalhar a favor de empresas e ideais.
Denunciar? Procuramos muitos
caminhos, o máximo que conseguimos foi uma reprimenda. Eventualmente registros
inúteis.
Diante de tudo vemos extasiados os
efeitos da Delação Premiada (Brasil) e da Operação Lava
Jato.
Isso, contudo, demandava um conjunto
harmonioso e multidisciplinar de pessoas de extrema honestidade, coragem e
competência. Agora nós, brasileiros, as temos.
Precisamos de honestidade e só com muita
coragem e capacidade de eliminar gradativamente comportamentos que denominamos
de corrupção[1] e
submissão a interesses brutais de elites poderosas poderemos construir um mundo
melhor e sustentável.
Os interesses em torno das lógicas
radicais capitalistas e liberais (exploração sem limites do ser humano mais
esperto sobre o menos capaz) podem destruir a Humanidade, apesar de terem sido
parte da evolução e criação de soluções. O imperialismo explícito mostra até
onde grandes nações foram e vão na ânsia de poder, prestígio, lucros, defesa de
seus interesses, missionarismo, etc.
Agora é tempo de repensar tudo, se
quisermos passar o século 21 com sucesso e evolução de todos os sobreviventes.
A ética Universal, algo que um dia
talvez tenhamos consensualmente, não poderá ser submetida a contingências
oportunistas. Poderemos ter padrões orais adequados a ambientes diferentes, mas
a ética só pode ser única, à medida que vier a ser produto da razão subordinada
a uma visão metafísica da Verdade.
É doloroso constatar que na política,
comércio, no exercício da Engenharia, Medicina, Administração etc. encontramos
pessoas dizendo isso e fazendo aquilo.
As contradições chegam a limites
perigosos quando empresas, partidos e relações políticas, públicas e, ou
privadas impõem (O QUE É UM
CÓDIGO DE ÉTICA?)
códigos de ética explícitos ou discretos (até secretos) contrariando a crença
comum geradora do que poderíamos qualificar como inegociável diante de leis
maiores, tais como a Constituição Federal e estatutos aprovados universalmente,
mais ainda, a crença em Deus.
Entre mafiosos de toda espécie
códigos comportamentais, éticas criminosas estabelecem lealdades a qualquer
custo.
A ONU/UNESCO, aproveitando um período
de excepcional “bondade”, tem criado estatutos, leis e padrões de alto nível
moral. São orientações de altíssimo nível ético, se entendermos o que se formou
a partir de grandes e bons filósofos e profetas como sendo uma base moral
realmente justa e necessária.
Ao contrário do esoterismo
(ensinamentos secretos e de qualidade duvidosa) devemos e podemos louvar o
exoterismo [2],
algo que nasceu na esplendorosa Grécia dos tempos de seus grandes filósofos. A
partir dessa aurora intelectual a Humanidade descobriu rumos e desenvolveu
civilizações mais e mais avançadas, ainda que de forma sinuosa.
Governos sempre dependem de seres humanos.
O poder se alterna entre lideranças notáveis pela excelência e outras que
fizeram história por ausência ou inversão de valores. Maravilhosamente,
contudo, quase milagrosamente, o “bem” venceu e chegamos aos tempos atuais
apesar da força de ideologias tétricas e outras que, apesar de
bem-intencionadas, estavam completamente fora do alcance de seus militantes.
Não podemos esquecer a natureza do
ser humano, algo que podemos compreender melhor com livros até relativamente
simples como (Humano, Demasiado Humano) , (Foucault) ,
(As Origens do Totalitarismo) e, para nós o mais
impressionante, (La Commune de Paris racontée par les Parisiens ) . A ferocidade humana
não tem limites em certas circunstâncias...
Ética, moral, religiões e ideologias
não podem ignorar a essência do pretensamente “homo sapiens sapiens”.
Ela existe e a ética é uma orientação
filosófica construída por seres humanos. Assim ganha detalhamentos em função de
sua finalidade e construção. Qualquer formatação, contudo, deveria ser coerente
com a maior, universal, sempre misteriosa, envolta em cortinas que desvelaremos
à medida que evoluirmos.
Entendendo-se a Ética como subproduto
de um conhecimento superior da Verdade (Verdade) chegamos à conclusão
de que podemos ter códigos de ética complementares, nunca divergentes ao maior,
algo que a Humanidade ainda não desenvolveu. Considerando, entretanto, a fragilidade
do ser humano diante da imensidão e complexidade do Universo ficamos no dilema
de onde nos apoiarmos de forma eficaz, algo que Michel Foucault e muitos
pensadores ilustres apontaram ou insinuaram em seus livros, aulas e também trabalhos
de grandes romancistas, com destaque para Mário Vargas Lhosa, Umberto Eco,
Gabriel Garcia Marques e muitos outros.
Não podemos esquecer outros tipos de
corrupção, comportamentos doentios, talvez, mas extremamente perigosos. Ser e
viver inclui desafios monumentais que nem sempre vencemos.
A questão sexual é um exemplo
altamente complexo, com muitas formas de perversão [ (Corrupção de
menores) ,
(O estupro, o molestamento sexual, a posse sexual
mediante fraude, a corrupção de menores e o assédio sexual) ]. Como dominar?
Enfrentar? Reconhecer? Qualificar?
Quais são os limites da ética
funcional, prática, realizável por nós, animais raramente lúcidos e
inteligentes?
João Carlos Cascaes
Curitiba, agosto de 2016
[org.],
Frédéric Gros. Foucault - a coragem da verdade. Trad. Marcos Marcionilo.
Parábola Editorial, s.d.
<http://livros-e-filmes-especiais.blogspot.com/2013/09/foucault-coragem-da-verdade.html>.
—. Foucault - a coragem da verdade - O Governo de Si e dos Outros II.
Trad. Eduardo Brandão. wmfmartinsfontes, 2011.
Amway. s.d. <https://pt.wikipedia.org/wiki/Amway>.
Arendt, Hannah. As Origens do Totalitarismo. Trad. Roberto Raposo.
São Paulo: Companhia das Letras, 2007.
Bezerram, Katharyne. Homo sapiens sapiens. 19 de 08 de 2015.
<http://www.estudopratico.com.br/homo-sapiens-sapiens/>.
Brasil, Presidência da República do. Delação Premiada LEI Nº 12.850, DE
2 DE AGOSTO DE 2013. s.d. <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2011-2014/2013/lei/l12850.htm>.
Cascaes, João Carlos. s.d. <http://o-irredento.blogspot.com.br/>.
Corrupção de menores. s.d. 20 de 8 de 2016.
<https://pt.wikipedia.org/wiki/Corrup%C3%A7%C3%A3o_de_menores>.
Criacionismo. s.d. 21 de 8 de 2016.
<https://pt.wikipedia.org/wiki/Criacionismo>.
Ferry, Luc. Aprender a Viver - Filosofia para os novos tempos.
Trad. Vera Lúcia dos Reis. Rio de Janeiro: Objetiva, 2006.
Foucault, Michel. História da Loucura. Trad. José Teixeira Coelho
Neto. 1 vols. São Paulo: Pespectiva, 1972.
Homo sapiens. s.d. 21 de 8 de 2016.
<https://pt.wikipedia.org/wiki/Homo_sapiens>.
Lecaillon, Jean-François. La Commune de Paris racontée par les
Parisiens . Paris: Bernard Giovanangeli Éditeur, 2009.
Nietzsche, Friedrich. Humano, Demasiado Humano. Trad. Antonio
Carlos Braga. 2. escala, s.d.
O QUE É UM CÓDIGO DE ÉTICA? s.d.
<http://www.ideas.org.br/educacao/pdf/etica_resp_social_txt_que_e_codigo_etica.pdf>.
Romano, Rogério Tadeu. O estupro, o molestamento sexual, a posse sexual
mediante fraude, a corrupção de menores e o assédio sexual. 5 de 2015.
<https://jus.com.br/artigos/39354/o-estupro-o-molestamento-sexual-a-posse-sexual-mediante-fraude-a-corrupcao-de-menores-e-o-assedio-sexual>.
Wikipédia, equipe. Verdade. s.d. <http://pt.wikipedia.org/wiki/Verdade>.
[org.],
Frédéric Gros. Foucault - a coragem da verdade. Trad. Marcos Marcionilo.
Parábola Editorial, s.d.
<http://livros-e-filmes-especiais.blogspot.com/2013/09/foucault-coragem-da-verdade.html>.
—. Foucault - a coragem da verdade - O Governo de Si e dos Outros II.
Trad. Eduardo Brandão. wmfmartinsfontes, 2011.
Amway. s.d. <https://pt.wikipedia.org/wiki/Amway>.
Arendt, Hannah. As Origens do Totalitarismo. Trad. Roberto Raposo.
São Paulo: Companhia das Letras, 2007.
Bezerram, Katharyne. Homo sapiens sapiens. 19 de 08 de 2015.
<http://www.estudopratico.com.br/homo-sapiens-sapiens/>.
Brasil, Presidência da República do. Delação Premiada LEI Nº 12.850, DE
2 DE AGOSTO DE 2013. s.d. <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2011-2014/2013/lei/l12850.htm>.
Cascaes, João Carlos. s.d. <http://o-irredento.blogspot.com.br/>.
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<https://pt.wikipedia.org/wiki/Corrup%C3%A7%C3%A3o_de_menores>.
Criacionismo. s.d. 21 de 8 de 2016.
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Ferry, Luc. Aprender a Viver - Filosofia para os novos tempos.
Trad. Vera Lúcia dos Reis. Rio de Janeiro: Objetiva, 2006.
Foucault, Michel. História da Loucura. Trad. José Teixeira Coelho
Neto. 1 vols. São Paulo: Pespectiva, 1972.
Homo sapiens. s.d. 21 de 8 de 2016.
<https://pt.wikipedia.org/wiki/Homo_sapiens>.
Lecaillon, Jean-François. La Commune de Paris racontée par les
Parisiens . Paris: Bernard Giovanangeli Éditeur, 2009.
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Carlos Braga. 2. escala, s.d.
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<http://www.ideas.org.br/educacao/pdf/etica_resp_social_txt_que_e_codigo_etica.pdf>.
Romano, Rogério Tadeu. O estupro, o molestamento sexual, a posse sexual
mediante fraude, a corrupção de menores e o assédio sexual. 5 de 2015.
<https://jus.com.br/artigos/39354/o-estupro-o-molestamento-sexual-a-posse-sexual-mediante-fraude-a-corrupcao-de-menores-e-o-assedio-sexual>.
Wikipédia, equipe. Verdade. s.d. <http://pt.wikipedia.org/wiki/Verdade>.
[1]
Wikipédia em 20 de agosto de 2016 - A corrupção política é o
uso das competências legisladas por funcionários do governo para fins privados
ilegítimos. Desvio de poder do governo para
outros fins, como arepressão de opositores políticos e violência policial em geral, não é
considerado corrupção política. Nem são atos ilegais por pessoas ou empresas
não envolvidas diretamente com o governo. Um ato ilegal por um funcionário
público constitui corrupção política somente se o ato está diretamente
relacionado às suas funções oficiais.
Ensina Calil
Simão que a corrupção política corresponde:
“ao uso do poder público para proveito, promoção ou
prestígio particular, ou em benefício de um grupo ou classe, de forma que
constitua violação da lei ou de padrões de elevada conduta moral” [1]
As formas de corrupção variam, mas incluem o suborno, extorsão, fisiologismo, nepotismo,clientelismo,
corrupção e peculato. Embora a corrupção possa facilitar negócios
criminososcomo o tráfico de drogas, lavagem de dinheiro e tráfico de seres humanos, ela não se
restringe a essas atividades.
As atividades que constituem corrupção ilegal diferem
por país ou jurisdição.
Por exemplo, certas práticas de financiamento político que são legais em um
lugar podem ser ilegais em outro. Em alguns casos, funcionários do governo ter
poderes amplos ou mal definidos, o que torna difícil distinguir entre as ações
legais e as ilegais. Em todo o mundo, calcula-se que a corrupção envolva mais
de 1 trilhão de dólares estadunidenses por ano.[2] Um
estado de corrupção política desenfreada é conhecido como uma cleptocracia,
o que literalmente significa "governado por ladrões".
[2] Esotérico
versus Exotérico - Wikipédia
Existem duas espécies de conhecimento: esotérico e exotérico.
O termo "exotérico" (antônimo de "esotérico", apesar
de ter a mesma pronúncia) se refere ao ensinamento que nas escolas da Antiguidade
grega era transmitido ao público sem restrições, por se tratar de
ensinamento dialético, provável e verossímil. O conhecimento exotérico ou
conhecimento do mundo exterior é aquele que percebemos através dos sentidos
físicos.
Helena Blavatsky, que é considerada a criadora da
moderna Teosofia,
dizia que o termo "esotérico" refere-se o que está
"dentro", em oposição ao que está "fora" e que é designado
como "exotérico". Aponta o significado verdadeiro da doutrina, sua
essência, em oposição ao exotérico que é a "vestimenta" da doutrina,
sua "decoração". Também segundo ela, todas as religiões e filosofias
concordam em sua essência, diferindo apenas na "vestimenta", pois
todas foram inspiradas no que ela chamou de "Religião-Verdade".
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